新華社天津1月20日電 小年將至，年味漸濃。津門戶外寒風(fēng)料峭，千年古鎮(zhèn)楊柳青的一間畫坊里，楊柳青年畫霍氏第七代傳承人霍樹林正專注凝神地在為年畫《蓮年有馀》上色。墨色暈染間，一個喜氣洋洋的胖娃娃躍然紙上，一眸一笑中飽蘸著對新春的美好祝愿。

  《蓮年有馀》是楊柳青年畫中最具代表性的作品之一。胖娃娃手持蓮花，懷里抱著比娃娃還大的鯉魚，整幅畫面都透著開心和祥和。“從這幅畫中能看出天津人身上自帶的豁達(dá)樂天的松弛感，但這種松弛感背后，又有一種充滿干勁兒的津門氣質(zhì)。”霍樹林說。

  楊柳青年畫興于明、盛于清，至今已傳承400多年。作為中國民間木版年畫的代表，其藝術(shù)風(fēng)格汲取了中國工筆重彩畫和民間版畫的精華。鼎盛時，這座運(yùn)河邊的津西小鎮(zhèn)“家家會點(diǎn)染，戶戶善丹青”，是遠(yuǎn)近聞名的“年畫之鄉(xiāng)”。

  瀲滟的河水倒映著運(yùn)河文化的繁榮與活力，也見證著楊柳青年畫的世代傳承。2006年，楊柳青木版年畫入選中國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  “半印半繪”是楊柳青年畫的最大特色，共有勾、刻、刷、畫、裱五道工序。這五道傳承百年的嚴(yán)苛工序，讓這門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，像門外的大運(yùn)河一樣，流淌著古韻今風(fēng)。正是對一刀一筆的極致追求，造就了楊柳青年畫的“丹青百幅千般景”。

  “木版”是楊柳青年畫的基石，也是一本本民間“百科全書”。每一塊精雕細(xì)琢的木版都蘊(yùn)含著中國的人文地理、民俗文化和道德觀念，有極高的研究價值。

  過去幾十年間，楊柳青木版年畫國家級代表性傳承人霍慶有輾轉(zhuǎn)全國多地，搜集散落各地的古版、畫稿，挖掘、整理和修復(fù)了上百塊古木版。“年畫不能在我這里斷了根。”霍慶有說。

  面對現(xiàn)代印刷技術(shù)和高仿機(jī)器印刷的沖擊，年畫的傳承工作更顯任重道遠(yuǎn)。“我們通過線上科普，線下進(jìn)校園、開設(shè)講座等宣講方式，讓更多人尤其是年輕人，了解傳統(tǒng)年畫中蘊(yùn)含的工藝價值。”

  如今，霍樹林逐漸接過了父輩手中的接力棒，在保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)上，將楊柳青年畫融入更多“津味兒”特色和年輕人喜愛的藝術(shù)風(fēng)格，讓老手藝煥發(fā)“新”生命。

  圖為體現(xiàn)“老天津人”市井生活的楊柳青年畫。新華社發(fā)

  “天津人豁達(dá)包容，但有自己的獨(dú)到見解和堅持。”霍樹林用蛇年新創(chuàng)作的作品“金蛇納福”舉例說，福字融入了年輕人喜愛的國潮風(fēng)格，這在以往的創(chuàng)作中是不常見的，“希望這個春節(jié)，有更多年輕人喜歡上這幅年畫。”

  年畫內(nèi)容包羅萬象，甚至拓展到動漫形象，但制作年畫的五大工序必不可少，刻版用的木材也必須是質(zhì)地堅硬、紋理細(xì)膩的杜梨木，這就是“天津性格”影響下的楊柳青年畫。

  臨近春節(jié)，貴州的于女士帶著上小學(xué)的女兒來到天津，特意來到楊柳青畫店。于女士說，孩子在讀課外書時曾讀到楊柳青年畫，就一直嚷嚷著要看，這次特意帶她來看看，算是圓孩子的一個夢。

  在位于天津古文化街的楊柳青畫店，市民游客駐足觀看楊柳青年畫作品。新華社記者 孫凡越 攝

  2024年，楊柳青年畫銷售額同比大增，不僅有鄰近的京津冀游客，還有很多慕名而來的全國各地游客甚至外國友人。

  把“過年的畫”傳下去，一直是霍樹林心頭沉甸甸的責(zé)任。他希望和家人一起努力，讓一幅幅年畫從墻上“走下來”，走進(jìn)千家萬戶；讓一幅幅年畫“活起來”，活到每個人的心里。讓楊柳青年畫，吸引更多年輕人的目光，講述更生動的東方故事，這是霍樹林孜孜以求的夢想。