中新網揚州12月7日電 (朱曉穎 崔佳明)7日，2024中國·揚州木版年畫學術交流會在揚州金陵大飯店舉行，逾50名木版年畫專家學者、非遺傳承人等相聚在江蘇揚州，共同探討木版年畫的歷史沿革和現實意義。

12月7日，逾50名專家學者齊聚江蘇揚州，探討春節木版年畫保護傳承。　揚州博物館供圖

年畫，是中華傳統文化的重要組成部分，具有辭舊迎新、驅邪避災、迎福納祥、道德教化等多種功能，一直以來廣受歡迎。它起源于遠古時的原始宗教，歷經唐、宋、元、明、清不斷傳承創新，綿延千載。早在漢代時，年畫便已出現了門神雛形。此后，隨著唐代佛經版畫的發展、雕版技術的成熟，以及宋代市民文化的發展，木版年畫于宋代逐步普及，并在明清之際步入成熟發展期，日臻繁盛。

年畫，是中華傳統文化的重要組成部分，具有辭舊迎新、驅邪避災、迎福納祥、道德教化等多種功能，一直以來廣受歡迎。圖為揚州博物館展出的年畫。

 

揚州博物館供圖

“憑借深厚的歷史文化底蘊、發達的雕版印刷技藝、高超的書籍插畫藝術，以及廣闊的商品銷售市場，揚州木版年畫在明代中期應運而生，于清代康乾時期得到長足發展，并于清嘉道年間至民國時期達到鼎盛，薪火相傳、生生不息。”揚州博物館館長束家平在交流會上說，得益于便利的交通條件，揚州木版年畫注重南北交融，呈現出世俗文化和精英文化相結合的獨特風格，并在構思立意、題材內容、藝術風格、刻印技術等方面形成了鮮明特色。在揚州博物館的不懈努力下，2023年11月揚州木版年畫成功入選江蘇省《第五批省級非物質文化遺產代表性項目名錄·擴展項目名錄》，進一步推動了揚州木版年畫的保護、傳承和利用工作。

春節，中國人貼春聯、貼門神習俗歷史悠久。揚州博物館供圖

交流會上，專家學者從比較視域下長江流域木版年畫的典型代表及藝術特色、大運河流域的木版年畫研究、木版年畫的收藏現狀和保護措施、木版年畫在新時代的活化和創新實踐、實現木版年畫大眾化和產業化所面臨的問題、傳統木版年畫的海內外傳播與影響六個方面進行交流。

揚州文化學者周鑫說，雕版年畫這個符號從遠古“結繩記事”便已經產生，經過數千年的發展變遷，無論是北方的楊柳青、鳳翔、楊家埠還是南方的桃花塢、綿竹等地，都有著極其精彩的雕版年畫作品，成為中華傳統文化中最濃墨重彩的文化符號。

春節是中國人最有儀式感的節日，今年12月4日聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19屆常會通過評審，決定將“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”列入人類非物質文化遺產代表作名錄。

“張貼年畫是傳統春節的習俗，在當代如何把這一習俗發揚光大，需要有創新思路和創新方法，包括數字化呈現、年畫文創產品的開發等。”揚州大學中國大運河研究院執行院長黃杰如是說。

為弘揚中華優秀傳統文化，迎接2025年春節到來，2024年12月1日至2025年2月28日，“年年有福”揚州木版年畫展在揚州博物館開展。揚州博物館相關工作人員介紹，此次展覽遴選百余件(套)館藏文物精品，以全面展現揚州木版年畫的發展簡史、工藝流程和區域特色，期待觀眾在品賞五彩斑斕的年畫藝術之余，感悟中華優秀傳統文化所蘊含的思想觀念、人文精神和道德規范。(完)